Blog von kirsis-blog

Nach dem Posten meines vorletzten Artikels "Wiederholung macht den Meister" gab es rege Diskussionen auf meinem Facebook-Profil mit der Frage, ob man sich Gott nicht vielleicht auch einreden kann. Daher möchte ich heute mit euch über Glauben und Wissen diskutieren.

Werfen wir zunächst einen Blick auf die Philosophie. Nach der klassischen Wissensdefinition heißt es folgendermaßen:

1. a glaubt, dass p

2. a glaubt aus gerechtfertigten Gründen, dass p

3. p ist der Fall.

Alle drei Punkte müssen zutreffen, damit man von Wissen sprechen kann. Auf Gott übertragen müsste das bedeuten: 1. Ich glaube, dass Gott existiert. 2. Ich glaube aus gerechtfertigten Gründen (z. B. die persönliche Erfahrung), 3. Gott existiert tatsächlich. Genausogut kann man auch mit der Nichtexistenz Gottes argumentieren - 1. Ich glaube, dass Gott nicht existiert, 2. Ich glaube aus gerechtfertigten Gründen an die Nichtexistenz (z. B. persönliche Erfahrung mit Leid), 3. Gott existiert tatsächlich nicht.

Kann man in beiden Fällen wirklich von Wissen sprechen? Wenn ich mir beide Varianten anschaue, dann hapert es letztendlich am letzten Punkt. Gibt es Gott oder gibt es ihn nicht? Glauben und gerechtfertigt glauben tun meiner Meinung nach beide. Aber beweisen, dass es Gott tatsächlich gibt oder nicht gibt, können beide nicht - weder mit Naturwissenschaften, noch mit reiner Logik. Kann man daher in Bezug auf Gott von Wissen sprechen?

Ich meine, nein. Natürlich habe ich, als gläubiger Mensch, Erfahrungen mit Gott gemacht. Diese Erfahrungen können aber von jedem anders gedeutet werden und gelten vielleicht für mich subjektiv als Beweis, aber nicht unbedingt auch für einen Dritten.

Jetzt könnten natürlich die Atheisten sagen: "Na, siehst du, dann ist der Glaube an einen existierenden Gott ja doch nur Einredung!" Darauf antworte ich: "Ja, aber die Nichtexistenz Gottes ist ebenfalls Glaube." Wir wissen es nach der klassischen Wissensdefinition aber nicht.

Die Bibel sagt dazu in Hebräer 11,1: "Was ist nun also der Glaube? Er ist das Vertrauen darauf, dass das, was wir hoffen, sich erfüllen wird, und die Überzeugung (könnte auch mit "Beweis" übersetzt werden), dass das, was man nicht sieht, existiert."

In 1. Kor. 13,12 heißt es: "Jetzt sehen wir die Dinge noch unvollkommen, wie in einem trüben Spiegel, dann aber werden wir alles in völliger Klarheit erkennen. Alles, was ich jetzt weiß, ist unvollständig; dann aber werde ich alles erkennen, so wie Gott mich jetzt schon kennt."

Mich macht dieses "Wissen" um mein "Nichtwissen" demütig. Es verunsichert mich nicht in meinem Glauben, wie vielleicht mancher meinen könnte, der dieses liest. Aufgrund meiner persönlichen Erfahrungen mit ihm, bin ich davon überzeugt, dass es ihn gibt. Und selbst wenn es ihn nicht geben sollte - für mich ist der Glaube an Gott immer noch die bessere Alternative, als der Glaube an seine Nichtexistenz. Die Gründe dafür werde ich morgen erörtern. Bis dahin bleibt mir nur mit Sokrates zu sagen: "Ich weiß, dass ich nicht weiß."

Heute hatte ich wieder einmal sehr interessantes Gespräch mit einem Studenten aus dem Sozialwesen in der Mensa. Aufhänger war eigentlich die Hypnose als Therapiemittel bei Suchtkranken. Eine Methode, die Suchtkranke dabei wohl lernen, ist es, sich einzureden, dass sie keinen Alkohol brauchen.

Tatsache ist es anscheinend, dass man, je länger man sich etwas durch Wiederholung einredet, daran tatsächlich irgendwann glaubt. So gab es in Russland einen Regimegegner, der in seiner Gefangenschaft kommunistische Propaganda abschreiben musste und dadurch zum Kommunismus-Befürworter wurde. Ein anderes Beispiel dafür ist die "self-fulfilling prophecy" (die selbsterfüllende Prophezeiung). Einem Jungen, dem immer weiß gemacht wurde, dass Jungs nicht kochen können, kann auch nicht kochen - umgekehrt beim Thema Mädchen und Technik.

So wie das in die negative Richtung passiert, kann man sein Gehirn aber anscheinend durch wiederholte, positive Aussagen wieder "umprogrammieren". Jemand wird zum Beispiel schnell ungeduldig beim Autofahren, wenn die Ampel nicht gleich auf Grün umspringt oder wenn lauter "Sonntagsfahrer" unterwegs sind. Um mit dieser Ungeduld zu brechen, könnte der Betroffene sich immer wieder sagen: "Mit Geduld Auto zu fahren, ist viel besser für mich. Autofahren macht dadurch mehr Spaß." Wer sich das oft genug sagt, wird irgendwann so überzeugt davon sein, dass er das tatsächlich glaubt und beherzigt.

Der Apostel Paulus formuliert eigentlich genau diesen Gedanken in seinem Brief an die Römer. Da sagt er in Kapitel 12 Vers 2 (Übersetzung Neues Leben): "Deshalb orientiert euch nicht am Verhalten und an den Gewohnheiten dieser Welt, sondern lasst euch von Gott durch Veränderung eurer Denkweise in neue Menschen verwandeln." Paulus sagt hier nicht nur, dass eine Charakterveränderung durch eine neue Denkweise stattfindet, sondern dass Gott uns verändert. Wir sind im Veränderungsprozess nicht auf uns allein gestellt, sondern haben den besten Therapeuten, den es gibt, auf unserer Seite!

Das macht mir Mut. Ich kämpfe nicht alleine, sondern habe eine fantastische Unterstützung! Ich habe mir jedenfalls vorgenommen, mal meine Denkmuster kritisch unter die Lupe zu nehmen und anzufangen, eine schlechte Gewohnheit durch ein neues Denken abzulegen. Vielleicht klappt es ja. Ein Versuch wäre es zumindest wert.

Und wie geht es euch damit? Was denkt ihr darüber? Ich freue mich auf eure Gedanken und Kommentare dazu! :)

Heute Abend kommt ein DVD-Tipp von mir, der sich an alle richtet, die sich weigern, DSDS und Dschungelcamp heute Abend anzuschauen. :)

Der Film "Sie nennen ihn Radio", mit Cuba Gooding Jr. und Ed Harris, stammt aus dem Jahr 2003 und erzählt die wahre Geschichte eines behinderten, jungen Mannes im Amerika der 60er/70er Jahre. Die Handlung ist eigentlich relativ simpel: Ein Highschool-Footballcoach nimmt sich eines schwarzen, geistig behinderten, jungen Mannes an, der von den anderen Jugendlichen gemobbt wird. Da der junge Mann außer "Radio" kein Wort heraus bringt, wird von da an nur noch Radio genannt. Durch seine ansteckende Art verändert Radio die Menschen und zeigt, was Nächsten- und Feindesliebe wirklich bedeutet.

Der Film bringt einen zum Lachen und Weinen und ist eine wunderbare Geschichte über eine Männerfreundschaft. Cuba Gooding Jr. mimt ausgezeichnet den geistig behinderten, jungen Mann und überzeugt in dieser Rolle. Mich hat dieser Film jedenfalls begeistert und Radio ist für mich definitiv zu einem Vorbild geworden. Also - unbedingt anschauen! Lohnt sich!

Hier der Trailer:

Gestern Abend saßen wir in einer schönen Runde beisammen, haben Spaghetti mit Pesto gekocht und uns angeregt unterhalten.Thema nach dem Essen war dann eine Geschichte von Jesus aus Markus 6,30-44: Die Speisung der 5000. Echt Wahnsinn! Jesus schafft es aus fünf Broten und zwei Fischen 5.000 Menschen satt zu kriegen! Rational lässt sich das nicht erklären, wie Jesus das geschafft hat. Man kann es nur glauben und das fordert hier heraus.

Diese Geschichte sagt mir aber zwei Dinge:

1. Gott kümmert sich um uns. In der Geschichte haben die Leute den ganzen Tag nichts gegessen. Aber anstatt die Menschen weg zu schicken, wie es die Jünger vorschlagen, gibt Jesus ihnen zu essen. Er kümmert sich um ihre Grundbedürfnisse. Essen ist eines der wichtigsten Bedürfnisse von uns Menschen (s. Bedürfnispyramide). Revolte und Unruhen können entstehen, wenn Menschen hungern - das kann man durch die ganze Geschichte hindurch beobachten. Jesus kümmert sich um die, die an diesem Tag bei ihm sind. Er stillt ihren Hunger.

Auch uns ermutigt er, uns keine Sorgen zu machen um den neuen Tag, was wir essen, trinken oder anziehen sollen (Matthäus 6,25-33) Gott will für uns sorgen. ER will uns das geben, was wir brauchen. Das ist natürlich leicht gesagt - wir leben hier in Deutschland in einer relativen Wohlstandsgesellschaft. Den meisten von uns geht es verhältnismäßig gut. Aber angesichts von Wirtschaftskrise oder der Rentendiskussion, werde ich nicht nervös. Ich kann ganz ruhig bleiben, denn ich weiß: Gott wird schon für mich sorgen! (Das heißt übrigens nicht, dass ich keinerlei Vorsorgen treffen soll. Gott hat uns ja auch einen Verstand gegeben, um richtig abwägen zu können. Aber ich muss mir keine unnötigen Sorgen machen und kann gelassen bleiben.)

2. Jesus ruft zum Handeln auf. In der Geschichte spielen die Jünger eine wichtige Rolle. Jesus bittet sie das Essen zu beschaffen. Sie sind es auch, die das Brot und den Fisch den Leuten in die Hand drücken und hinterher die Reste einsammeln. Jesus lässt die Jünger nicht faul auf der Couch sitzen und sich ausruhen, sondern spannt sie ein. Jesus möchte auch uns einspannen. Auch wir dürfen heute das Brot weiter reichen. Welche Menschen gibt es in unserer Umgebung, die Brot und Fisch nötig haben?

Letztes Wochenende lief eine Dokumentation in drei Teilen auf ZDF über ein paar Reiche, die für eine gewisse Zeit ein Leben als Obdachlose versuchsweise führten. Die Doku hat mich sehr zum Nachdenken gebracht. Wie oft begegnen wir z. B. Obdachlosen abschätzig und verächtlich? Schauen auf sie herab? Sicherlich - wir haben schlechte Erfahrungen mit einigen von ihnen gemacht und wurden übers Ohr gehauen. Aber wie schlimm muss es für einen Menschen dennoch sein, wenn er den Ekel des Anderen sieht. Wenn andere an einem vorbei gehen und geflissentlich wegschauen und einen ignorieren. Jesus ruft uns da zum Handeln und Hinschauen auf.

Aber vielleicht gibt's auch Menschen in unserer unmittelbaren Umgebung, die Hilfe und Unterstützung brauchen. Vielleicht nicht unbedingt ein Essen, aber z. B. Aufmerksamkeit. Jesus möchte uns genau da gebrauchen und fordert uns auf zum Handeln. Ich möchte gerne einen Versuch starten: Ich will ab sofort eine Woche lang mit aufmerksamen Augen umher laufen und nach Menschen Ausschau halten, denen ich eine Hilfe sein kann. Nächste Woche werde ich dann hier erzählen, was ich so erlebt habe. Wer macht bei meinem Experiment in seinem eigenen (sozialen) Umfeld mit?

Ach ja, so ist das mit dem Neuen Jahr! Immer diese guten Vorsätze und spätestens am Ende des Jahres stellt man fest, dass man keinen einzigen umgesetzt hat. Warum ist es so schwer, sich dran zu halten?

Eine Freundin von mir hat mir heute beim Abendessen erzählt, dass es anscheinend daran liegen würde, dass man sich zu viel vornähme. (Sie hat das aus "Psychologie heute") Meistens hat man allein schon für einen Tag schon eine ganze To-Do-Liste mit Aufgaben und ist am Abend frustriert, weil man die wenigsten Sachen davon geschafft hat. Daher ist es anscheinend besser, sich nur eine Sache vorzunehmen, die aber dann durch zu ziehen und sich dann die nächste Sache vorzunehmen... Keine Ahnung, ob das klappt, aber ein Versuch wäre es doch wert, oder? :)